El relato de Estela. Análisis de Cielos de la tierra desde la lectura del problema del otro

Carmen Boullosa (1954-) es una autora mexicana que escribe, entre otros temas, sobre México y su cultura, solo que diferencia de varios autores que ponen “lo mexicano” en primer plano, Boullosa lo hace “casi” sin intención. No vemos en sus páginas la trama de Como agua para Chocolate (1989) de Laura Esquivel con el tema de la comida, o Paco Ignacio Taibo con los personajes históricos en el centro de la historia; ella se regocija en poner sobre la mesa un tema incentivando una discusión sobre situaciones cotidianas, pero sumamente complejas sobre México. La historia y lo mexicano están presentes en relación con el lenguaje, y como en este caso con la memoria y la escritura. En Cielos de la tierra (1997) se desarrolla una trama que gira en torno a tres narradores: Hernando, Estela y Lear. Los tres habitan espacios y tiempos completamente diferentes, el primero vive en la recién creada Nueva España en el siglo XVI, Estela en la Ciudad de México durante en el siglo XX y Lear habita un tiempo y espacios indefinidos que forman parte de un futuro postapocalíptico. Se relacionan entre sí por el diario de Hernando, que Estela traduce al español en el siglo XX al encontrarlo en una biblioteca, durante el proceso decide integrar su propio diario a la traducción fusionando las historias de ambos, creando un proceso de palimpsesto. Esta última traducción luego es recuperada por Lear en su otro tiempo del futuro.  La novela de Boullosa sorprende por escribirse como si fuera novela histórica, Cielos de la Tierra evoca la memoria y su importancia para el ser humano a través de la reescritura, creando caminos hacia una utopía entre la destrucción y esperanza de lo humano, ya que la memoria forma parte de la búsqueda de reafirmar la voz de cada personaje y sus relatos.