ISBN
Formato digital
979-13-88142-06-2
Fecha de publicación
12-12-2025
Licencia
D. R. © copyright 2025. Nelson Guzmán Robledo, Ciprian Vălcan e Irma Carannante
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José Thomaz Brum
Uniiversité Pontificale Catholiquede Rio de Janeiro, Brasil
Acerca de
Je voudrais insister ici sur trois moments de la pensée de Cioran con-cernant la conscience, le phénomène de la conscience comme il le dit lui-même.
Le premier est un article publié dans Calendarul du 15 novembre 1932. Il s’intitule « La conscience et la vie ». Inspiré par Nietzsche, le jeune Cioran expose un dualisme, un conflit entre la conscience en tant que synonyme d’une subjectivité qui se torture, et la vie spontanée qui apparaît comme « L’insertion organique dans le devenir ». Dans un passage final très éclairant, il dit :
On a affirmé à juste titre que l’intériorité n’était concevable que liée à d’incessants refoulements, qui, en empêchant la canalisation vers l’extérieur des énergies et des forces psychiques et organiques, créent une atmosphère de tension permanente, d’agitation intime, d’insatisfaction et d’incertitude, atmosphère propice à une intense intériorisation.
Referencias
Cioran, Solitude et destin, Gallimard, Paris, 2004, p. 147.
Ibidem., p. 148.
F. Nietzsche, Œuvres philosophiques complètes, tome VII, Gallimard, Paris, 1971, pp. 275-276. Pour l’original allemand voir KSA vol. 5, p. 322
H. Bergson, « La conscience et la vie », publié dans LÉnergie spirituelle, Paris, PUF, 1972, p. 5.
Cioran, Exercices d’admiration, Gallimard, coll. Arcades, Paris, 1986, p. 93.
H. Bergson, « La conscience et la vie », publié dans LÉnergie spirituelle, Paris, PUF, 1972, p. 5.
Cioran, Exercices d’admiration, Gallimard, coll. Arcades, Paris, 1986, p. 93.
Cioran, De l’inconvénient d’être né, p. 204.
Bergson, L’Énergie spirituelle, PUF, Paris, 1972, p. 5.
Cioran, De l’inconvénient d’être né, p. 246.
A. N. Whitehead, Procès et Réalité, Gallimard, Paris, p. 422. Ed. originale en anglais, Process and Reality, The Free Press, Macmillan, 1978, p. 267