ISBN
Formato impreso
978-607-8964-02-4
Formato digital
978-607-8964-03-1
Fecha de publicación
09-02-2024
Licencia
© D. R. 2024; Isaac de Jesús Palazuelos Rojo, Hugo Méndez-Fierros y Christian Fernández Huerta.
José Crisanto Franco Moo
Instituto Nacional Electoral
0009-0009-3923-7228
Acerca de
Xocenpich es un actor histórico pequeño y desconocido para muchos. Su existencia en los relatos históricos ha sido intermitente y supeditada a la construcción de ciertos cuerpos de conocimiento de las ciencias sociales, impulsadas en la academia estadounidense de la primera mitad del siglo XX. Desde luego que es un actor con historicidad propia, sin embargo, se le ha pensado y llevado a registro historiográfico desde una perspectiva utilitaria en donde la existencia se hace visible mediada por fines pragmáticos. Voluntades de poder que en su mayoría se circunscribieron en los discursos evolucionista, positivista y eugenésico predominantes hasta la década de 1940. Desde luego que la existencia de Xocenpich es real, tanto así que ha dejado numerosas pistas para que la memoria pueda reinterpretar y reescribir el pasado. Una microhistoria que sea centro y no periferia.
Xocenpiche’ jump’éel kaaj chichan yéetel ma’ k’áajóolta’ani’ te k’ajlayo’ tumen ya’abkach [máako’ob]. U yaantal ichil u tsikbal k’ajlaye’ ts’o’ok u ch’éensa’al, u ch’a’aóolta’al yéetel u peets’k’ajal ikil u meyajta’al noj xaak’alxookilo’ob ti’ syeensias sosyaales, ts’áab k’áajóoltbil tumen u akademyail Estados Unidos tu yáaxil lajunp’éel ja’abo’ob u sigloil XX. Láayli’ xane’ jump’éel kaaje’ yaan u k’ajlayil jach u ti’al, chéen ba’ale’, ts’o’ok u tukulta’al yéetel u p’áata’al ts’íibta’anil u k’ajlayil yéetel jump’éel tuukul utilitario tu’ux u yanakbalile’ ku chíikbesa’al yo’olal utilitarismo. Ts’íibolalo’ob ti’al máaxo’ob yaan ti’ob páajtalil, múuch’kinta’abo’ob tu tsikbal-xook evolucionismo, positivismo beyxan eugenesia ya’abil anchajij tu lajunp’éel ja’abo’ob Láayli’ xane’ u yanakbalil Xocenpiche’ jaaj, jaaj bakáan tumen ts’o’ok u p’atik ya’abkach chíikulilo’ob ka béeya’ak u ka’a na’atk’ajal yéetel u ka’a ts’íibta’al le ba’axo’ob úucho’ yéetel k’áajbesajil. Jump’éel “chichan tsikbal” [microhistoria] leti’ u chúumukil, ma’ u xuulili’.
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