Pablo Torres Cisneros
ORCID: 0000-0003-4584-4680
Universidad Autónoma de Sinaloa
Acerca de
Los paisajes culturales y el espacio social con sus plazas del espacio de negociación político, administrativo, abasto y religioso, se convierten en la materia prima para confeccionar escenarios posmodernos transformando los centros históricos en su uso y significado (Torres, 2015, p. 60). Realmente la oferta cultural del Centro Histórico de Culiacán es su unicidad arquitectónica y urbana social decimonónica pero muy limitada, dos plazas, dos museos, un teatro, una catedral, un santuario, dos mercados, un edificio universitario, una casa de la cultura, una galería de arte, un panteón, un paseo del arte, un corredor bajo, un puente que comunica al parque riveras donde se realiza el festival Yoreme y que concentran la mayor cantidad de actividades deportivas, recreativas posturísticas, este corredor comunicaba en siglo XIX por lancha a la parte norte de Culiacán (Verdugo, 1949).
Este es uno de los barrios completamente transformados y extintos por la construcción social modernista y actualmente por el turismo urbano.
Los centros históricos actualmente convertidos en espacios de destino turístico deben sustentarse en la revalorización y en el refuncionamiento del patrimonio en todos sus niveles. En estos tiempos hipermodernos el turismo cultural se convierte en uno de los ejes, tanto en el ámbito de las ciudades como en el de los poblados. Así, tenemos como ejemplo el desafío de consolidar el centro histórico de Culiacán antes de que destruyan más edificios y espacios históricos.
Referencias
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