El significado de la persona individual, social y cultural como derecho que requiere protección ante el diálogo con la inteligencia artificial: una propuesta de Derecho Constitucional

Para comenzar, es conveniente aclarar que el presente análisis no es propio de la corriente posmoderna representada por autores como Bauman (2010), quien lanza una dura crítica a la forma en que las interacciones humanas se llevan a cabo a través de las tecnologías de la información y la comunicación. Estas, señala el autor, banalizan las interacciones sociales, los vínculos humanos y la trascendencia de los significados y significantes. La intención, más bien, es seguir la línea de la especulación futurológica, planteada desde la Literatura y la Filosofía (Toffler, 1995), y hacer una propuesta desde el campo del Derecho constitucional.
En este sentido, el presente trabajo da importancia a las palabras y a lo que ontológicamente significa ser humano, cuestión que ha sido explorada por Echeverría (2011) en el ámbito empresarial. Sus planteamientos han dado origen a una de las corrientes de coaching más exitosas hasta la fecha: la ontología del lenguaje; este espacio ha probado su éxito en la administración de grandes negocios, brindándoles capacidades de organización, reinvención y estrategia que permiten a las personas ser competitivas y líderes en sus respectivos ramos. El objetivo, pues, es analizar las implicaciones que tiene la interacción de las personas con los modelos de inteligencia artificial (en adelante, IA).