ISBN
979-13-88142-47-5
Fecha de publicación
06-01-2026
Licencia
© D. R. 2026
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Gabriela López Félix
Universidad Autónoma Indígena de México
0000-0001-5706-1048
Francisco Antonio Romero Leyva
Universidad Autónoma Indígena de México
0000-0002-1747-323X
Dolores Imelda Romero Acosta
Universidad Autónoma Indígena de México
0009-0007-1442-5017
Acerca de
Los rituales en las fiestas yoreme, representan una fusión de las creencias propias de las culturas originarias y la religión católica impuesta desde la época colonial, proceso que provocó una transformación religiosa que modifico las estructuras de la cosmovisión, induciendo una visión monocultural y monolítica en su práctica, mas no en el sentir de la comunidad que aprendió a integrar lo ajeno sin olvidar lo propio.
La práctica de sus rituales, sobre todo los festejos, son una mezcla de convivencia intercultural sincrética con el mestizo, que comparten en una armoniosa relación social, producto del hecho de vivir en la misma comunidad (Romero, 2021, 351).
El calendario indígena para festejar a través de la fiesta, sus creencias integran un total de 43 fechas descritas en el calendario escolar de la UAIM en el 2018, acto este que se reconoció por primera y única ocasión de manera adicional en el año a académico de la UAIM.
La riqueza cultural del pueblo yoreme va a estar concentrada en lo que Romero Leyva (2022) denomina Yorem ania, que integra los cuatro aspectos fundamentales de su cosmovisión la significancia del juya ania que se refiere a todo lo que existe en el monte, teweka ania, que es la representación del cielo, bawe ania, que representa el agua, buya ania que es la tierra que son los elementos con los que el pueblo yoreme se conecta con el itom atchay (papá viejo).
Referencias
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