ISBN
Formato digital
979-13-87837-37-2
Fecha de publicación
29-08-2025
Licencia
D. R. © copyright 2025. María de Lourdes Becerra Zavala, Felipe Javier Galán López y Claudia Selene Castro Estrada.
Este libro es producto del trabajo colegiado del Cuerpo Académico 566 «Saberes y procesos de reciprocidad», facultad de Pedagogía y Antropología/ Universidad Veracruzana.
Diseño de portada
Héctor Alberto Martínez Velázquez
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Edison Daniel Muñoz Ortiz
Universidad de Guadalajara
0000-0002-7075-4284
Acerca de
La propuesta en cuestión busca dar a conocer el proceso de diseño, implementación y resultados de una serie de estrategias pedagógicas y comunitarias consolidadas a través de un libro didáctico de memorias migratorias, gestado de la mano de un grupo de personas pertenecientes a una comunidad indígena kichwa, proveniente de Otavalo, en Ecuador, la cual hace más de cuarenta años se ha venido estableciendo con todo y su propia cosmovisión en uno de los municipios del altiplano cundiboyacense, en Colombia. El asentamiento de esta comunidad de origen ecuatoriano en territorio extranjero, ha significado la posibilidad de encontrar nuevas y mejores oportunidades de crecimiento económico, reconocimiento, visibilización y apoyo gubernamental, así como la aparición de retos específicos ligados a la transmisión del conocimiento intergeneracional, teniendo en cuenta que durante años, las y los mayores, han enfrentado obstáculos de diversas índoles, que en pleno 2025 se siguen viendo reflejados en los distanciamientos y ausencias que imposibilitaron esta compartencia del conocimiento de manera más amplía con las infancias y juventudes de la comunidad.
El cuerpo metodológico que dota de sentido la profundidad de esta propuesta, se fundamenta a partir de las narrativas testimoniales de quienes por primera vez llegaron a territorio colombiano, esto con el fin de poder vislumbrar con mayor alcance las expectativas, rutas, anhelos, desafíos y certezas que fueron encontrando en el proceso de movilidad, con el ánimo de construir un puente de diálogo mucho más significativo con las infancias y juventudes de la comunidad, quienes desconocían por completo estas memorias.
Referencias
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